家庭文化与子女教育,是古今中外学者研究的永恒主题。现在,人人提及,家家讨论,都有着十分浓厚的兴趣。
萧乾是一位从三十年代起就登上文坛的著名作家,他的作品曾影响过几代人,是一个实现自己生命辉煌的人。然而,老作家在童年的一篇文章中回忆道:上小学的第一天,是妈妈送我去的。学校离家有九道湾,每拐一道弯,妈妈就要叮嘱我一番,内容总是“要守规矩,给妈妈争口气”这句话。此后,每逢我调皮捣蛋,就想起这句话,我就会老实下来,时隔几十年,萧乾仍深情地说“我生命开头一段对我起作用的一句话,‘就是给妈妈争口气’”我的人生就是在那毫不伟大的目标下开始起步的。
萧乾的可喜成就,当然与他的天赋、他的刻苦、他的机遇诸多因素有关,但从作家上述回忆的字里行间,任何人都不难体会,给“妈妈争口气”在他幼小的心灵里,打下了深深的烙印,进而影响他的人生道路。由此可见,在改革开放的新时代,研究家庭文化与子女教育,意义是非常深远的。
传播家庭文化是对子女开展启蒙教育。
什么是家庭文化呢?家庭文化是一种客观存在的社会现象,它是以家庭为单位,家庭成员为主体的精神文明与物质文明的复合体,表现在衣、食、住、行、用,德、智、体、美、劳诸方面。其发展受社会政治、经济、文化、思想的制约,同时又具有相对的独立性。这就是广义上的家庭文化的含义。
家庭文化是对子女乐学的启蒙教育。兴趣是一个人走向成功大门的钥匙。第四届全国十佳少先队员车亮,是拥有许多专利的小发明家。从小他爸爸就对孩子循循善诱,鼓励他天天向上,树立创新的思想。他看着爸爸一颗善心和严厉的样子,拆玩具的时候特别小心,每拆完一个零件都要按顺序放好,把结构琢磨明白后,再一一装上。就这样拆了装,装了又拆,处处动脑思索,时时设法创新,后来成了小发明家。小学毕业时,他已获得了三项国家级专利。
家庭文化是民族文化、社会文化、外国文化的反映和融合,它对子女的幼年时代产生积极的影响。过去我们的文化和经济处于封闭状态,家庭文化也局限在传统文化之列。自国家实行改革开放后,各种文化逐步向家庭文化渗透、发展。对家庭文化的建设起了十分有利的作用。一位著名的作家多次访问外国回来后,在一次内容丰富、形式多样的家家乐晚会上讲:“有人说,美国人的文化很浅,但家庭教育很好,我十分赞同这个意见。”教育好,可以使文化浅的国家的人很文明,教育不好,可以使文化古老的国家的人文明程度很低,素质很差。教育中的“德”,一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。美好的环境培育着人们的公德,比如清洁的新加坡,有随地吐痰的恶习的人也不会张口把一口粘痰吐在光洁如洗的地面上。相反,混乱肮脏的环境败坏人们的公德,比如有些国家地铁的墙壁和车厢内外胡涂乱抹,污秽不堪,人们的烟头乱纸也就随手抛了。从因果关系上来说,好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的,世上万物皆同此理。家庭文化随着经济的发展不断提高层次,对子女的导向作用也逐步明显化。社会的发展,历史的进步,是经济与文化共同发展的结果。家庭文化的推进,是与时代前进基本相适应的。现代家庭文化与过去的家庭文化相比较,变化是相当大的。如一些家庭权利老少错位,长辈“政权”垮台,儿女管理家政;家庭消费老少倒挂,少壮派是超前消费,中老年消费成保守派;家庭教育因年龄不同而各异,父母望子女成龙成凤与子女难于接受的冲突等等,这些现象都是受市场经济的影响,带有强烈的现代色彩!在时代处于转型、各项改革交织的复杂情况下,家庭文化导向如果对头,可使家庭生活幸福美满,子女学习、思想积极向上。反之,家庭文化导向不对头,其成员则消极、甚至秃废,让子女染上不良社会风气,有的甚至处于不能自拨的地步。
对子女进行家庭文化的教育是非常重要的。韩国教育家研究发现,一个人的生活习惯和智能在三岁就已形成50%,到六岁左右增加到80%,余下的20%在二十岁左右逐步形成。日本科学家也认为,在人脑中有许多“元件”受外界刺激,在三岁时就已接通大部分回部,并且已基本定型。我国科学家也认为,三岁是人生一个重要转折时期,婴儿出身时,脑重量为390克,三岁时就达到1011克,达到成人的1400克的78%。假如小孩从小失去家庭文化教育,他们脱离父母,脱离人类社会,其后果是不堪设想的。
建设家庭文化是子女全面发展的基石
历史上流传着著名的家训十则:“培植心田,品行端正,孝养父母,友爱兄弟,和睦乡邻,矜怜孤寡,婚姻随宜,教训子孙,奋志云窗,勤劳本业”。从十则家训的表述和社会文化的基本要求,家庭文化主要内容一般可分为观念文化、行为文化、物质文化、制度文化四个方面。在教育子女时,必须运用这四方面的内容和知识,去培育子女全面发展。
对子女进行观念文化教育。所谓观念文化,包括道德观念、理想信念、价值取向、审美情趣等等,它反映了家庭成员的心理和利益,形成家庭成员判断是非的标准,调节人际关系的准则。这是观念文化的主要内涵,也是教育子女的首要任务。
运用观念文化教育子女,在德、智、体、美、劳等方面已取得了一定成绩,这是有目共睹的。但有些家长在外呼风唤雨,事业有成,可在自己子女面前束手无策。所以观念文化教育还存在一些误区:从感情上来说,对子女教育重物质轻精神,重哺育轻教育,重目前轻长远。从方法上来说,一是封建式的严厉型家庭占15%;撒手不管的放任型家庭占32%;把子女当心肝宝贝的溺爱型家庭占50%;教育相冲突的矛盾型家庭占2.5%。从效果上来说,因人而异,各有不同,情况比较复杂,就一言难尽了。我们一定要从实践活动中吸取教训,克服那种在家中进行实惠教育,在学校进行理想教育,在社会中进行商品教育的不和谐局面。岳飞、文天祥、孟子、杨家将、卓娅的母亲教育子女的故事妇孺皆知。梁启超先生九个儿女除一人早逝外,都是各有所长,事业辉煌,三个成为著名专家,五个子女留学美国,学成后无一不回国效力。吉林省中学教师王本辉把三个儿女全部培养成为硕士研究生。女儿们说:父亲关注的不是考试的分数,而是爱因斯坦的一句名言:第一流人物对时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就更大。这些事例,都是“为国教子,科学育人”的范例。