保险业的发展，是人类经过灾难的重重打击后，感到一旦有不测风云席卷而来，依靠一己之力无法抵御，而产生的一种互助与分摊损失的商业行为。不像电视、电脑的横空出世完全是科技进步的结果，保险的诞生源于人们对灾难的恐惧、进而希望减少灾难带来经济损失的本能。

　　其中，在可保标的中，人似乎最为脆弱。因为每个碳水化合物、血肉之躯都要面临老、病、死、残的人生风险，而在这些事件发生之时，都有可能导致家人或自己的财务状况从富足到赤贫，使原本五光十色的生命失去尊严。

　　上世纪70年代，一位美国著名的经济学家曾经这样评价保险行业：“人寿保险是唯一以人的生命为标的的金融产品，它是人类经济史上最伟大的发明之一。”也就是说人寿保险作用的“唯一性”功能是无以替代的。

　　我们常说金融业有“三驾马车”，即银行、证券、保险。离开银行的服务，当今社会经济和百姓生活的运转寸步难行；离开证券业，不可胜数的资金又将陷入一潭死水，社会经济发展失去活力；然而，目前仍有为数不少的人并不认可保险的服务价值，那么没有保险，普罗大众的经济生活会产生什么样的后果呢？

　　人寿保险是由于每个生命都存在老、病、死、残的人生风险而存在，以此同时，我们在生命的过程中又几乎无一例外地关怀、牵挂着自己的家人。在新人班的学习中，有经验的培训师往往提出这样的问题：什么是你生命旅程中最重要的事情？你誓死扞卫和保护的事情有哪些？如果在答案中，你把自己的亲人的安危、健康以及幸福生活都安排在重要的位置，那么下一步需要大家考虑的就是，假如人生风险以难测的方式、时间、地点、发生在我们身上，而这时候我们还没有准备好充足的资金，我们最关爱的家人或自己，又当如何应对未来的一大笔资金需求呢？

　　家庭支柱“不期而至”的离世，可能带给亲人的不仅仅是精神上的痛苦，也会造成经济上的绝境，房贷未还，孩子学业要继续、父母的晚年失去经济依靠。。。。。。

　　年老体弱没有做好事前准备，拖累下一代是悲哀；一场大病突如其来，倾家荡产会破坏许多家庭的生活目标；残疾之后失去正常收入能力，要持续消耗不充足的储蓄，生命将面临万分尴尬无奈的境地。

　　面对凡此种种人生的不幸，人寿保险提供了解决之道。

　　人寿保险可以根据人们的人生家庭规划，根据客户与保险公司的事先约定，一旦客户家庭发生人身风险，保险公司能够在约定的时间、给付确定的现金，以此帮助客户家庭解决财务问题或危机，使他们原本设定的经济生活模式可以继续下去。

　　无疑，人寿保险的这种“付一赔百”保障功能是其他任何金融工具都无可替代的。在银行，存1万元，到期只能拿回本金和有限的利息；投资证券，虽然有可能获得较好的收益，但是也有可能把本钱赔进去。而人寿保险就是依靠它独特的人性化服务赢得广阔的市场，在几百年间不断发展。

　　时至今日，当初那位意大利商人偶然符合人性的商业发明和伦敦一场大火引发人们产生抵御、分摊灾难损失的想法，成就了一个生机勃勃的产业。无论在西方还是在中国，我们都可以看到在繁华商业中心到处林立的保险公司大楼。西方的保险资产大概占到全部金融资产的20%，而我们中国不过刚刚起步，但是过去10年来平均每年的增长接近30%。

　　人，有生就有死；有旭日蓬勃般的青春活力，也有柱拐行走的老态龙钟；有健康，也有疾病；有圆满；也有残缺。这是生命不可抗拒的规律。遵循这样的规律，人寿保险起到了让人们居安思危、应对不幸的作用。

　　曾留学美国、“五四”时期的著名的教育家、文学家、哲学家胡适先生，一生在各种斗争和斡旋之中沉浮，参透了荣与辱、生与死等所谓的世俗和人性。就是这样一个人，在上世纪初，他以保险业界局外人的身份，曾向国人解读人寿保险的哲学：保险的意义只是今日作明日的准备，生时作死时的准备，父母作儿女的准备，儿女幼时作长大时的准备，如此而已。今日准备明日，这是真稳健；生时准备死时，这是真旷达；父母准备儿女，这是真慈爱；不能做到这三步，不能算作现代人。换句话说，人寿保险的源头就是“爱，责任，关怀”，这也是我们从事保险的同仁必须时时牢记在心的。