举几个例子。

身家千万的高富帅拒绝结婚。因为性资源充足，又不想财产被瓜分，于是，从容地做着黄金王老五。

但土挫穷必须结婚。因为没钱，没能力，没资源，一个人难以支付房子的首付、按揭款、车贷......和一个人结婚，借对方的力量一起来承担，就成了不得不做的事情。

离婚呢？更显穷富之别。

富人一旦感情破裂，立即离婚，比如默多克，老子有钱，凭什么受你邓文迪的鸟气，过不了，立马滚蛋，花钱换自由，划算！

穷人可潇洒不起来。

婚姻再折磨，再如人间地狱，也无法离开。协议一签，财产被分走大半，重新租房，支付孩子抚养费，工资所剩无几，生活质量大幅下降，没几个人愿意。

应对的办法只有两种：

1，出轨，在第三者身上找寄托；

2，熬，忍无可忍，继续忍。

因此，在穷人之中，我们会发现离婚率很低。因为离婚之于他们，成本太高，代价太大，他们享受不起。

相反，在明星、富豪、精英人士中，离婚成了极其普遍的现象。

但经济的不独立，还不是穷人不离婚的唯一理由。

比如，一中产阶级的全职太太，也不算太缺钱，如果离婚，平分到的房、车、存款，也足够她体面地活下去。

但她不离。因为，多年的包养，已经让她丧失独立生存的能力，最擅长的技能，不过是处理家务，照顾孩子，和讨好一个男人。在职场上，已然成了淘汰品。

那么，离婚于她，则意味着必须换主，找到另一个可以依傍的对象，方能继续活下去。

可惜年老色衰，在婚姻市场上，显然是劣质尾货，光顾者少，也卖不出好价钱。

这样的婚，她怎么敢离呢？！再委曲，也得求全，再饮泣，也得吞声，男人即便是半年不回家，也得自欺曰：“他忙，我要体谅他！”

在离婚这种事上，比之于物质的富庶，精神的富庶更重要。

前者让我们考虑能不能，后者让我们思忖敢不敢。

敢都不敢，从内部就认了输，犹如抽了骨，丧了气，软了巴叽，随便男人怎么捏，还离个屁啊，还是安心做一辈子合法的性奴吧！

鲁迅在《南腔北调集》中，对这类女人痛斥曰：

她们虽然到了社会上，还是靠着别人的“养”；要别人“养”，就得听人的唠叨，甚而至于侮辱……在没有消灭“养”和“被养”的界限以前，这叹息和苦痛是永远不会消灭的。

翻译一下，就两字：活该！

相反的是，一个独立的女人，如果不想继续婚姻，就很容易离婚。哪怕没有钱。

比如前些年，我们圈子里曾有一桩轰动一时的新闻，一中年女作家，爱上了另一男人，回家就和老公离了婚，净身出户，什么也没要， 酷得一塌糊涂。

在这两种女人中，谁贫谁富，一目了然。

全职太太虽富犹贫，女作家虽贫犹富——富在心智，富在魄力，富在自由意志，富在独立意识，富在对爱情与生活的信心。有了这些，离婚还难？我才不信咧。

还有一种原因，是多数人用以作借口的，不离婚，是因为孩子。

的确，离婚我们必须要考虑到：

1，你有足够的钱养活自己和孩子吗？

2，你有足够的精力，一边工作，一边陪伴孩子，照顾孩子，教育孩子吗？

3，你有独立强大的人格，成为孩子的榜样，让他健康成长吗？

如果你是物质充裕、精神充实的富人，这些问题都不是问题。

1的答案是：有啊。

2的答案是：可以请全职保姆。

3的答案是：可能性很大。

因为我始终相信，钱就是底气，智慧就是尊严，选择就是自由。有了这些，腰杆足够硬，教养足够好，视野足够远，就能以身作则地告诉孩子：

结婚不是收梢，离婚也非末路，这都是一种选择。

只要自己想要，努力去要，支付代价，承担后果，那么，生活就会越来越有味，有趣，有种，又有料。

当然，如果你是经济与人格均不独立的穷人，孩子的因素，就会成为你的樊笼，将你永远困在婚姻中，哪怕它变了质，异了味，生了霉斑。

所以说，离婚是富人的特权，结婚是穷人的刚需。

明白了这一点，再有女人在你面前说：“你怎么还不嫁人啊？我跟你讲，女人年龄越大，越不值钱的啊，我幸好结婚早，嫁给了我老公……”

那么，你大可以阴阳怪气地回复她：“你有个老公了不起啊？有本事你离婚啊！”