请教你一个问题，假设有一天你要到很远的地方工作，不知道何时回来，下面有两种情况，你会选择哪种：

　　1、你对家人说，我要去很远的地方，从家里拿走10万行不行?

　　2、你对家人说，我要去很远的地方，这10万留给你们用。

　　我想我们都会选择第二种，咱们接着朝下看：

　　保险源于西方，伟大的毛泽东他老人家最反对崇洋媚外，可新中国成立后，就成立了保险公司(说明资本家的东西并不是坏东西)。

　　英国首相邱吉尔说：我真想把“保险”二字写到家家户户的门上，我深信，每个家庭只要付出微不足道的代价，就可免遭万劫不复的灾难。

　　中国的名人胡适博士说：“生时预备死时真豁达，今天预备明天真稳健，父母预备儿女真慈爱，能做到这三点才是现代人。”

　　华人首富李嘉诚一语见的：“大家都说我很富有，其实真正属于我的财富，就是我给自己和家人买了充足的人寿保险。”

　　其实我们购买的不是保险，而是爱心，是责任，也是财富，更是生命的尊严，健康的保障(宝藏)。保险是以法律的形式，给你公正合理地量身定价，请问，你的身价是多高?怎么体现?

　　一个人牵一头牛在街上走，出了车祸，牛的皮肉还可以卖，人呢?花钱雇车拉到火葬场，还要一笔丧葬费!我想报纸，及电视等媒体经常有这样的消息，什么人怎么怎么了，现在需要社会支援，其实在我们身边发生了太多的事，发生在别人身上我们觉得是故事，可是如果发生在我们身上，是不是应该称为事故了?其实有份保险这些就可以免了。

　　保险不能保证一个人不出风险，而是把个人的风险转嫁到群体上，保险真谛：“急用的现金”和“避免二度伤害”，至少在我们身体受到伤害的时候，不要让我们的经济受到伤害，或是至少让我们不会因为经济的原因，而让我们的身体所受的伤害更大。

　　谁敢说“我不会出意外，我不会得病?”如果不敢说，那么，发生风险后缺的就是钱。如果得了大病，花了很多钱，人还没有治好(家人受到一次伤害)，给家人留下一堆债务要偿还(家人又一次受到伤害)，如果人走后留下一笔财富，可能感受大不一样。

　　当然，你可能会说人都死啦，还要钱干嘛?是的，如果人要死，即使把全世界的钱都拿来，也挽回不了生命，也避免不了悲剧的发生。但我们并不会随着亲人的离去而不再生活，对吗?相反，我们应该生活得更好，才对得起含笑九泉的亲人。

　　平时，我们总说外国人超前消费，其实他们并没有超前消费的基础，他们贷款买房购车，而且自信只要活着就能挣到钱，他们有充足的保险，没有后顾之忧，理所当然自信。而我们对保险抵触、排斥，总是存钱、存钱，请问你存够多少就没有后顾之忧啦?存钱的目的是为了什么?还不是为了病有所医，幼有所教，老有所养，提高我们家人的生活品质!这是人人追求的目标!

　　人的事业期从25-55岁大概30年的时间。这30年中，上有老下有小，辛苦一年能存多少钱?更何况我们家人时刻受着风险的侵袭，如空气、水、食品污染、交通工具增多，工作压力增大，一些不知名的疾病也悄然而至。如果发生了重疾或残疾风险，真可谓“辛辛苦苦几十年，一下回到解放前”。所以，最好趁年轻时为自己和家人合理规划，做到未雨绸缪。