浙江慈溪外来工融入当地社区的样本调查

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[导读]：他们把外来务工人员称为“新市民”，“核心目标就是要让他们在慈溪找到组织，不能游离于主流社会之外”

　　在派出所闹了一阵之后，人群转移到相士地村委会，放火烧了村委办公室，人群还隔离了火场，不允许任何救护和消防车辆进入，导致火持续燃烧到第二天才被扑灭。

　　案件惊动了贵州省公安厅厅长，专程到浙江来协助办案。而2006年，一贵州籍男子在慈溪抢夺民警枪支，被民警当场击毙。这加剧了贵州人在浙江的尴尬命运。

　　从2005年开始，慈溪几乎所有的工厂都拒招贵州人，工厂周围村子的村民，也大多不愿租房给贵州人。掌起工业园里的招工告示大多都注明了“贵州人不招”。贵州人找不到工作，租房也困难，有的在大街上流浪，又不愿离开慈溪，更逼迫他们要去偷去抢，表现在犯罪率上又是连续几年触目惊心的数字。

　　后来贵州人想了个办法，借年龄长相差不多的江西人、安徽人等的身份证去工厂应聘，有的五六个贵州人用同一张身份证，有的老板就破口大骂，“不招贵州人，结果进来的全是贵州人！”不过当发生工伤事故或劳资纠纷的时候，这些假身份的工人自然也无法获得法律的保护。

　　到2005年下半年，工厂招工会要求应聘者说几句家乡方言，这样贵州人“借壳进厂”这条路也被堵死了。

　　一个贵州打工者在慈溪论坛上发帖说，“贵州人在浙江，就像生活在美国的黑人；干苦活、累活，拿最低的工资，还要遭所谓富省、富人的白眼。……穷，不是贵州人的错；文化水平底，也不是贵州人的错。面对生活，他们没有选择。”

　　为老乡担保

　　因为2003年的SARS，在一家工厂做生产副经理的墙兴贵辞职回了贵州老家。2005年等他回到慈溪的时候，发现这里的用工环境已经变味了。老乡们在慈溪工厂里遭封杀让他内心感到悲凉，“大多数贵州人犯案是因为找不到工作，而找老乡聚众闹事，归根结底还是一种弱势和自卑的心理，在异地借助老乡的江湖义气来寻求自我保护。”

　　他在贵州人比较多的掌起镇陈家村开了一家名为“贵州小店”的超市，有天有个贵州老太进来买矿泉水，一块钱非要还价到八毛钱。墙兴贵打听之下得知他们一家四口：包括她的儿子、儿媳和孙子，都找不到工作，生活困难。墙兴贵说可以试着帮他们找找工作，老太太感激得差点都给他跪下了。